第11講應用問答

現觀莊嚴論

Abhisamayālaṃkāra

彌勒菩薩 造頌

法尊法師 漢譯及略釋

卓格多傑 整理及傳講

【思考問題】

1. 菩薩的道相智主要分兩部份：見道和修道；前者包括第一義至第四義；主要

說明菩薩要見道先具勝生安樂，例如天身和去除我慢的障礙；接著是以根本無分別智一心見道和以後得有分別智的三心見道。為了向聲聞二乘說法，大乘菩薩還要以發心、無分別和迴向來攝持二乘人十六剎那見道。後者包括第五義至第十一義，都是十地菩薩將見道時所得般若千錘百煉，然後達致爐火純青的境界，其中勝解修道、稱揚讚歎勝解修道、迴向修道和隨喜修道，這四種都是修般若中的後得智，而引發修道和清淨修道都是淬煉根本智的。試依這綱要將第二事中菩薩道相智的十一種境界和活動狀態列表說明。

1. 試總結道相智第一義至第四義，菩薩見道的情形。
2. 試總結道相智第五至第十一義，說明十地菩薩如何淬煉般若中無漏無分別根

本智和無漏有分別後得智的情況。

1. 何謂引發修道？並解釋頌二十五中「立法不可得」這句意思。
2. 試依頌二十六和二十七說明修道位中菩薩修行的順緣和逆緣。
3. 試依頌二十八說明清淨修道時，為何心淨則境淨的原理。
4. 試依頌二十九比較佛與三乘清淨修道所得結果有何差異。
5. 試依頌三十和三十一說明菩薩由初地至十地，所對治煩惱在輕重上有何差別。

講次：第十一講

主講：金剛上師卓格多傑

日期：二零二二年五月十四日