入菩薩行
第一講 – 菩提心功德品
第一講 菩提心功德品 Lecture 1 Chapter One The Benefit of the Awakening Mind 日期：二零零二年十二月七日 《入菩薩行》（Bodhicharyāvatāra）是印度寂天菩薩（Shanti…
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寂天菩薩造論典，闡述發菩提心、六度萬行的殊勝修持法門。宣講共四十一講，包含菩提心功德、懺悔罪業、安忍、精進、智慧等品。
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第二講 – 懺悔罪業品
第二講 【懺悔罪業品】 Lecture 2 Chapter Two Disclosure of Evil 日期：二零零三年一月四日 上次講座，寂天菩薩讓我們清楚知道菩提心的功德和利益，現在我們都很有信心受持菩提心。但是珍貴的菩提心就如世間的…
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第三講 – 持守菩提心品
第三講 【持守菩提心品】 Lecture 3 : Chapter Three Full Acceptance of the Awakening Mind 日期：二零零三年二月八日 對那些以成佛作為人生目標的人來說，單是清淨罪業是不足夠的，必…
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第四講 – 不放逸品
第四講 【不放逸品】 Lecture 4 : Chapter Four Conscientiousness 日期：二零零三年三月一日 上次講座總結了懺悔罪障和積集資糧，都是為了生起菩提心而作好準備，例如先淨化內心的污垢；皈依是深信三寶能讓我…
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第五講 – 護正知品
第五講 【護正知品】 Lecture 5 : Chapter Five Guarding Alertness 日期：二零零三年五月三日 第四品〈不放逸〉和第五品〈護正知〉都是討論發起持守菩薩戒後如何守戒的問題。寂天菩薩在第四品提出使我們破誓…
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第六講 – 護正知品
第六講 【護正知品】 Lecture 6 : Chapter Five Guarding Alertness 日期：二零零三年六月七日 上文講到寂天菩薩提出「修行唯護心」，又提到護心有兩種方法：一是讓正知監察身、語、意三門；另一種方法是以正…
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第七講 – 護正知品
第七講 【護正知品】 Lecture 7 : Chapter Five Guarding Alertness 日期：二零零三年七月五日 上次講座已交待過如何以正念正知守護行者自心，從而守持好攝律儀戒，不傷害眾生一根毫髮。今次繼續寂天菩薩教示…
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第八講 – 護正知品
第八講【護正知品】 Lecture 8 : Chapter Five Guarding Alertness 日期：二零零三年九月十三日 前兩次講座已經論述過兩種戒律：攝律儀戒和攝善法戒。這兩種戒律主要是為了調伏我們的心。接受過以上兩類戒律嚴…
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第九講 – 安忍品
第九講 【安忍品】 Lecture 9 : Chapter Six Patience 日期：二零零三年十月十一日 安忍是對治瞋恚最好的法門，對我們娑婆世界的眾生修行有特殊的意義。娑婆世界的特點是苦難重重，剛強難化；所以在這裏的眾生要「堪忍」…
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第十講 – 安忍品
第十講【安忍品】 Lecture 10 : Chapter Six Patience 日期：二零零三年十一月一日 上一課我們講了安受苦忍：當有人被煩惱惱害而生氣，又想傷害你；你記著如果你已發了菩提心，對這種瞋恚的傷害就更加要有耐心。你要知道…
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第十一講 – 安忍品
第十一講【安忍品】 Lecture 11 : Chapter Six Patience 日期：二零零四年一月十日 由〈安忍品〉第十二頌至五十頌，說明瞭當我們遭受損害時，為了不讓自己受苦，不但不應產生瞋恚，反而應該對這些損害修安忍，這包括了兩…
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第十二講 – 安忍品
第十二講【安忍品】 Lecture 12 : Chapter Six Patience 日期：二零零四年二月七日 這次講座主要討論當我們要得到的東西遭別人前來阻礙時，我們怎樣可以不生氣？寂天菩薩首先指出如果希望敵人受損害，「招禍豈過此」，「…
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第十三講 – 安忍品
第十三講【安忍品】 Lecture 13 : Chapter Six Patience 日期：二零零四年三月六日 這次講座提到行菩薩道的佛弟子對眾生不但不能瞋恨惱害，反而要更進一步以恭敬心去對待他們；原因是就幫助修行人成佛這點來說，眾生和諸…
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第十四講 – 精進品
第十四講【精進品】 Lecture 14 : Chapter Seven Enthusiasm 日期：二零零四年五月一日 前幾講已談過，在六度中，使菩提心「已生令不退」的不放逸、護正知和安忍。當菩提心產生之後，如何令菩提心堅定穩固，就是以不…
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第十五講 – 精進品
第十五講【精進品】 Lecture 15 : Chapter Seven Enthusiasm 日期：二零零四年六月五日 上次講座主要提及精進的違品。所謂違品就是障礙，例如懈怠、放逸、怯懦、自卑。今天主要開講精進的同品–增長精進的助緣。精進…
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第十六講 – 靜慮品
第十六講【靜慮品】 Lecture 16 : Chapter Eight Meditation 日期：二零零四年九月四日 承接〈精進品〉，這次講座開始第八〈靜慮品〉。經過前七品的闡述，我們已聞思不少正法；現在寂天菩薩要我們把這些聞思正法歸納…
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第十七講 – 靜慮品
第十七講【靜慮品】 Lecture 17 : Chapter Eight Meditation 日期：二零零四年十月二日 上次已講解了除去障礙著我們行持靜慮波羅蜜的散亂，首先就是要於外斷捨塵緣。這次主要講解去除散亂的第二步，就是於內斷捨妄念…
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第十八講 – 靜慮品
第十八講【靜慮品】 Lecture 18 : Chapter Eight Meditation 日期：二零零四年十一月六日 上兩次講座分別講解斷除散亂的方法：外要斷捨塵緣，內則斷除妄念。引起妄念主要的原因是貪執五欲：財、色、名、食、睡，五者…
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第十九講 – 靜慮品
第十九講【靜慮品】 Lecture 19 : Chapter Eight Meditation 日期：二零零五年一月十五日 在第十六至第十八次講座中已交待如何斷除靜慮的障礙，分別是外斷捨塵緣、內斷除妄念和置身於阿蘭若；這樣，散亂便在外緣力弱…
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第二十講 – 靜慮品
第二十講【靜慮品】 Lecture 20 : Chapter Eight Meditation 日期：二零零五年二月五日 上次講座把大乘實修靜慮二大法門中自他平等已作介紹。今次主要介紹自他相換。怎樣實踐自他相換？寂天菩薩在第一三七至一三九頌…
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第二十一講 – 靜慮品
第二十一講【靜慮品】 Lecture 21 : Chapter Eight Meditation 日期：二零零五年三月五日 上次講座已說明自他相換的一般修法，分別是「取愛他者」和「捨自愛」。「取愛他者」就是要珍惜、愛護眾生；這是佛菩薩時刻不…
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第二十二講 – 靜慮品
第二十二講【靜慮品】 Lecture 22 : Chapter Eight Meditation 日期：二零零五年五月七日 上一課提到寂天菩薩介紹落實修持自他相換的方法。首先提出較溫和的方式：第一是自甘卑下位，第二是善妙全予人。他提到「往昔…
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第二十三講 – 智慧品
第二十三講 智慧品 Lecture 23 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零五年六月四日 上幾次講座已經將〈靜慮品〉解畢，寂天菩薩（Shantideva）認為修持自他平等、自他相換能培養內心平靜，進而實踐利樂眾生的慈悲和寬…
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第二十四講 – 智慧品
第二十四講 智慧品 Lecture 24 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零五年七月二十四日 在上次二十三講的講座時，提到寂天菩薩要我們學習勝義諦的智慧，揚棄以二元的分別意識的世俗諦。為什麼我們要選擇勝義諦作為正觀的依歸呢…
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第二十五講 – 智慧品
第二十五講 智慧品 Lecture 25 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零五年九月三日 上次講座提到寂天菩薩批判了有部的外境實有論。這次講座主要是批判唯識宗1 心識實有論。雖然中觀和唯識都屬於大乘，同樣認定諸法無我（th…
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第二十六講 – 智慧品
第二十六講 智慧品 Lecture 26 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零五年十月八日 中觀已初步破斥唯識提出的心識實有論。唯識認為外境不真實，唯有心識才真實。外境之所以虛妄，全因為它是心識變現出來，雖然外境有部份具有心…
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第二十七講 – 智慧品
第二十七講 智慧品 Lecture 27 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零五年十一月十九日 上幾堂交待了寂天菩薩如何以中觀應成派的論點來批判有部、唯識和中觀自續派。其實有部、唯識、自續派和應成派的見解都傳承自世尊的緣起論…
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第二十八講 智慧品
第二十八講 智慧品 Lecture 28 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零六年一月七日 今次講座介紹寂天菩薩確立大乘經典的地位，與及確立大乘體證空性是佛法的根本。換言之，寂天菩薩認為無論是菩薩、阿羅漢；比丘或居士，誰人體…
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第二十九講 – 智慧品
第二十九講 智慧品 Lecture 29 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零六年二月十一日 上堂提到為了確立空性是佛法的根本，就得先從多個層面確立大乘經典地位。寂天菩薩除了一一駁斥「大乘非佛說」的邪見，更進一步提出若不先確…
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第三十講 – 智慧品
第三十講 智慧品 Lecture 30 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零年三月四日 上次講座我們已破斥「我執」中的「俱生我執」，所謂俱生我執是在色等五蘊組合的整體上執著有一個獨立存在的「人我」，除了身體的五蘊之外，我們找…
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第三十一講 – 智慧品
第三十一講 智慧品 Lecture 31 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零六年五月十三日 上次講座，寂天菩薩破斥勝論和正理學派唯物主義論調，認為這個物質身體就是我。今堂繼續批判勝論正理學派，和教內有事宗對「人無我」的質疑…
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第三十二講 – 智慧品
第三十二講 智慧品 Lecture 32 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零六年六月三日 上堂已將人無我講完。寂天菩薩破斥勝論正理學派執這個物質身體是「我」；解答了勝論正理學派挑戰中觀如果贊成「人無我」的話，如何處理因果業…
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第三十三講 – 智慧品
第三十三講 智慧品 Lecture 33 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零六年七月十五日 上堂介紹了寂天菩薩由身、受、心和法四方面來觀察無實有自性的道理。中觀應成派表面看來不會給修行人有什麼前提、預設的哲學觀點，只是提醒…
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第三十四講 – 智慧品
第三十四講 智慧品 Lecture 34 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零六年九月九日 上堂已講畢受念處；今堂講心念處和法念處中實有宗對二諦的質疑，及中觀瑜伽師耐煩有恆地解惑。首先講心念處，觀心無實有。這裡心有兩種層次：…
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第三十五講 -智慧品
第三十五講 智慧品 Lecture 35 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零六年十月十四日 上堂已開始闡述法無我。中觀瑜伽師在未正式建立「法無我」之前；先要解答實有宗和唯識宗對二諦的質疑，實有宗說：「你們認為世間的事物都只…
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第三十六講 – 智慧品
第三十六講 智慧品 Lecture 36 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零六年十一月十八日 這次講座繼續破斥正理學派以大自在天為諸法單一因；他們認為大自在天是創造者，是純潔、永恆、唯一和具心識活動的。因正理學派找不到一個…
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第三十七講 – 智慧品
第三十七講 智慧品 Lecture 37 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零七年一月六日 上次講述中觀瑜伽師破斥數論的自生論，認為潛在因子實有。中觀先行破斥主物、三本事有實性；同時指出苦、樂不是實有；今次正式破自生論。數論…
入菩薩行
第三十八講 – 智慧品
第三十八講 智慧品 Lecture 38 Chapter Nine Wisdom 日期：二零零七年 二月三日 我們佛教徒常有一個疑問：「釋尊在菩提樹下成道，徹悟空性；祂亦知在這娑婆堪忍世界，眾生頑強難化，空性的道理和凡夫的顛倒見勢如冰火，兩…
入菩薩行
第三十九講 – 迴向功德品
第三十九講 迴向功德品 Lecture 39 Chapter Ten Dedication 日期：二零零七年三月十日 《入菩薩行》前八品詳述了懺罪積資、受菩薩戒、不放逸、護正知、安忍、精進和靜慮；「此等一切支，佛為智慧說。故欲息苦者，當啟空…
入菩薩行
第四十講 – 迴向功德品
第四十講 迴向功德品 Lecture 40 Chapter Ten Dedication 日期：二零零七年四月十四日 上堂我們已提到寂天菩薩在傳講《入菩薩行》（Bodhicharyāvatāra）時，以自己聞思修菩薩行的善根功德，迴向給六道…
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第四十一講 – 迴向功德品
第四十一講 迴向功德品 Lecture 41 Chapter Ten Dedication 日期：二零零七年五月五日 上堂已介紹寂天菩薩如何迴向凡夫，希望他們先離人間八苦；建立好一個經濟富庶、民風純樸、民智發達、平等和諧的社會；接著希望人人…